金河矿业　谭羽彤

　 有一个男人跟我说：如果连自己心爱的人都不忠诚，都不好好珍惜，那他活着还有什么可指望的。莞尔一笑。怎样才算是忠诚？
　　《霍乱时期的爱情》里的阿里沙的算不算？他一辈子只爱一个他一眼望见就喜欢上的女人，却和许多女人发生性爱，他算不算忠诚？他们从少年的相识到老年见面，他们的相处只是一小段时间。在一起时也只是写信交往和短暂的见面。到后来，费尔明娜嫁为人妻，他们终止了书信，也就终止了一切交往。到老年的见面，他们相隔了四百多个日日夜夜。他一直记得。在这一长段的中年时期，他都在对她炽热的爱情和绝望中度过，受尽折磨，身心俱疲。他与无数的女人私交。因为性伴侣过于纷杂而多次患病。终日的思念。他说：只要一停下来，她的身影就像幽灵般出现，占据整个脑子。多年来，这种欲说还休，欲罢不能的爱使得他有悖于常人，他终身未娶。他的这种“求之不得”的爱在经历了时间与年岁之后，已经不仅仅是《关雎》里男主人公在热恋里“寤寐思服”“辗转反侧”那般简单，他的爱已经扭曲了他的人格，扭曲了他的人生。《关雎》里男主人公在求之不得后，幻想着能后与心爱的人结交，结婚，和谐快乐的生活。对于阿里沙，费尔明娜的结婚，他对他们未来的生活已经没有了任何幻想可言。哀默大于心死！他一直无法倾诉着自己内心缠绵难解的思慕之情，无法摆脱思念的痛苦和煎熬。在他似乎稍有些舒缓时，他们有在不同的社交场合不期而遇。他始终只能远远地看着被众人包围的她。他也有忍不住的时候，他悄悄的跑去她家的附近，就像年轻的时候，总是站在她的窗下探望，看着她幸福，不曾靠近。他又不得不面对荷尔蒙的高涨，精神和肉体的双重折磨.他未老先衰,书上说：他看起来比实际年龄大二十岁。他只得通过与不同的女人交往，发生性爱，来缓解内心的痛苦。他似乎从不选择，只要是女人，也从来不在任何一个女人身上花费过多的时间和精力。他能同时和多个女人交往，可谁都无法代替费尔明娜在他生命中的位置。能够说明他不忠诚于她吗？在一次看电影，费尔明娜与丈夫坐在他后面，他一整场都紧张不已，仅仅是为了“这么多年来这是我第一次与她的距离那么近”。他只能把希望寄托在乌尔比诺医生的死上。他不愿破坏她的幸福，用自己的痛苦成全爱人的人生。他一生都在等待，等待她的爱。仅仅年轻时一次相遇，他就把一生都献给了她。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”可以说他用一生来祭奠爱情。难道他不是至死不渝的爱吗？唐朝诗人元稹在妻子去世后痛不欲生写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。却在写这首诗不到一个月的时间里又迎娶了另一个员外的女儿。这样决绝的诗句顿时成为泡沫和戏剧。不禁让人感到诗人的做作和虚伪。
　　 民国时期的一段爱情：中国现代逻辑学的奠基人金岳霖先生对一代才女林徽因的爱恋。后来林徽因嫁与梁思成，金岳霖依旧痴心不变，由情场的角逐者变为夫妇二人最亲密的友人，在动荡的几十年里一直与他们比邻而居，共渡艰难岁月，自己竟终身不娶。林徽因去世以后，一天金岳霖突然邀老友们到饭店聚会，这天并非什么特殊日子，大家都觉得困惑。席间，金先生含泪倾倒美酒一杯，坦坦荡荡地说：“今天是徽因的生日。”在座诸人看先生，却已满头白发。
　　 因为太爱，所以忠诚。故事里的两位主人都爱得太执著，爱得谨小慎微，爱得柔情百结、肝肠寸断。王国维的人生三境界里，第一境界是昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。第二境界是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 第三境界是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 “衣带渐宽”又如何，“为伊憔悴”又如何？终究只能在爱情的路上“哀怨，、哀怨又彷徨” 只能“默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。”对于他们来说爱人就是那丁香一样的姑娘
“她飘过
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过“
而阿里沙最后等到的只是：
“在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅。”
他们的爱，他们的人生，因为爱人的缺席，始终残缺着。
　　在电视《一个女人的史诗》里，女主人公苏菲，同样是用一辈子来守护爱情。她把感情看的很重要。一辈子都在为自己的丈夫，即使面对困难她也是不离不弃。面对中年感情的困境，她说她宁愿回到文革时期，这样他就完全属于我了。她赤城的爱让她对文革历史的错位理解。她只在乎他的心。乐府诗《白头吟》：“愿得一心人，白首不相离。”她的感情史也就是她的历史。她的爱让她有一个完美的结局。
　　他们并不聪明，爱得都太笨拙又执拗。这种奋不顾身的爱也许并不试用于当下，几乎已经没有人会拿一场爱情当性命。然而这种执拗来源于爱的纯真。谁能否定爱情的最初不是源于纯真的心呢？因为纯真所以炽热，所以奋不顾身，所以执着，所以忠诚！